<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<rss xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/" xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" xmlns:turbo="http://turbo.yandex.ru" version="2.0">
<channel>
<title>Արևմտյան Ադրբեջան - IREVAN - Informational Analytical Center</title>
<link>http://am.irevanaz.com/</link>
<language>ru</language>
<description>Արևմտյան Ադրբեջան - IREVAN - Informational Analytical Center</description>
<generator>DataLife Engine</generator><item turbo="true">
<title>ԲՅՈՒՐԱԿՆԸ՝ ԱՐԴԲԵՋԱՆԱԿԱՆ ԳՅՈՒԼԻԲՈՒԼԱԳ ԳՅՈՒՂԻ ԱՆՎԱՆԱՓՈԽՎԱԾ ՏԱՐԲԵՐԱԿՆ Է - ՏԵՍԱՆՅՈՒԹ</title>
<guid isPermaLink="true">http://am.irevanaz.com/index.php?newsid=15379</guid>
<link>http://am.irevanaz.com/index.php?newsid=15379</link>
<category><![CDATA[Արևմտյան Ադրբեջան]]></category>
<dc:creator>admin</dc:creator>
<pubDate>Tue, 06 Oct 2026 10:45:55 +0300</pubDate>
<description><![CDATA[<img src="https://am.irevanaz.com/uploads/posts/2026-10/1791179491_fullibulag-850.jpg" alt="" class="fr-dii fr-fil"><br>]]></description>
<turbo:content><![CDATA[ <div style="text-align:justify;"><span style="font-size:18px;"><img src="https://am.irevanaz.com/uploads/posts/2026-10/1791179491_fullibulag-850.jpg" alt="" class="fr-dii fr-fil">«Արևմտյան Ադրբեջանի հիշողության վայրեր» հետազոտական նախագիծը պարզել է, որ Բյուրակն գյուղը, որն այժմ գտնվում է Հայաստանի Շիրակի մարզում, ադրբեջանական Գյուլիբուլագ գյուղի անվանափոխված տարբերակն է։</span></div><div style="text-align:justify;"><span style="font-size:18px;">Հետազոտողների կողմից մեջբերված տվյալները վերցված են 19-րդ և 20-րդ դարերի տարբեր արխիվային փաստաթղթերից և գրավոր աղբյուրներից։</span></div><div style="text-align:justify;"><span style="font-size:18px;">Հետազոտությունը կատարվել է «Անհետացած քաղաքակրթությունը» գրքի պատրաստման շրջանակներում, որը ներառում էր լայնածավալ դաշտային աշխատանքներ ամբողջ Հայաստանում, այդ թվում՝ հեռավոր լեռնային շրջաններում, ադրբեջանական ժառանգության պահպանված վայրերը բացահայտելու և փաստաթղթավորելու համար։</span></div><span style="font-size:18px;"><img src="https://am.irevanaz.com/uploads/posts/2026-10/1791179556_gullibulag-kladbishe-850.jpg" alt="" class="fr-dii fr-fil"></span><div style="text-align:justify;"><span style="font-size:18px;">Հետազոտությունը ցույց է տալիս, որ գյուղը հայտնի էր որպես Գյուլլիբուլագ՝ Գյուլիբուլագ, Գյուլիբուլախ ցարական շրջանում, իսկ Գյուլլիբուլագ՝ խորհրդային շրջանում։ 1995 թվականից ի վեր գյուղը մտնում է Հայաստանի Հանրապետության Շիրակի մարզի մեջ։ 2006 թվականին, որպես հայացման քաղաքականության և Հայաստանում ադրբեջանական ժառանգության վերացման մաս, այն վերանվանվեց Բյուրակն։</span></div><div style="text-align:justify;"><span style="font-size:18px;">1877-1878 թվականների ռուս-թուրքական պատերազմի նախօրեին գյուղը մտնում էր Օսմանյան կայսրության Կարսի սանջակի մեջ։ Պատերազմից հետո ստորագրվեց Բեռլինի պայմանագիրը, որը Օսմանյան կայսրությանը ստիպեց Կարսը, Արդահանը և Բաթումը (այժմ՝ Բաթում) զիջել Ռուսաստանին։ Ցարական ժամանակաշրջանում գյուղը պատկանում էր Կարսի նահանգի Կարսի օկրուգին։</span></div><div style="text-align:justify;"><span style="font-size:18px;">Ցարական ժամանակաշրջանի վիճակագրական տվյալների համաձայն, որոնք մեջբերվում են նաև հայկական աղբյուրներում, 1914 թվականից առաջ գյուղը բնակեցված է եղել բացառապես կամ գերազանցապես ադրբեջանցիների նախնիներով։ Որոշ աղբյուրներ նրանց անվանում են կարապապախներ (ադրբեջանցիների ազգագրական խումբ)։</span></div><div style="text-align:center;"><span style="font-size:18px;"><iframe width="356" height="200" src="https://www.youtube.com/embed/U4OG2XPfDso?feature=oembed" frameborder="0" allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share" referrerpolicy="strict-origin-when-cross-origin" allowfullscreen title="Что осталось от села, где жили азербайджанцы? | Почему изменили 120-летнее название? - Baku TV | RU"></iframe></span></div> ]]></turbo:content>
<content:encoded><![CDATA[ <div style="text-align:justify;"><span style="font-size:18px;"><img src="https://am.irevanaz.com/uploads/posts/2026-10/1791179491_fullibulag-850.jpg" alt="" class="fr-dii fr-fil">«Արևմտյան Ադրբեջանի հիշողության վայրեր» հետազոտական նախագիծը պարզել է, որ Բյուրակն գյուղը, որն այժմ գտնվում է Հայաստանի Շիրակի մարզում, ադրբեջանական Գյուլիբուլագ գյուղի անվանափոխված տարբերակն է։</span></div><div style="text-align:justify;"><span style="font-size:18px;">Հետազոտողների կողմից մեջբերված տվյալները վերցված են 19-րդ և 20-րդ դարերի տարբեր արխիվային փաստաթղթերից և գրավոր աղբյուրներից։</span></div><div style="text-align:justify;"><span style="font-size:18px;">Հետազոտությունը կատարվել է «Անհետացած քաղաքակրթությունը» գրքի պատրաստման շրջանակներում, որը ներառում էր լայնածավալ դաշտային աշխատանքներ ամբողջ Հայաստանում, այդ թվում՝ հեռավոր լեռնային շրջաններում, ադրբեջանական ժառանգության պահպանված վայրերը բացահայտելու և փաստաթղթավորելու համար։</span></div><span style="font-size:18px;"><img src="https://am.irevanaz.com/uploads/posts/2026-10/1791179556_gullibulag-kladbishe-850.jpg" alt="" class="fr-dii fr-fil"></span><div style="text-align:justify;"><span style="font-size:18px;">Հետազոտությունը ցույց է տալիս, որ գյուղը հայտնի էր որպես Գյուլլիբուլագ՝ Գյուլիբուլագ, Գյուլիբուլախ ցարական շրջանում, իսկ Գյուլլիբուլագ՝ խորհրդային շրջանում։ 1995 թվականից ի վեր գյուղը մտնում է Հայաստանի Հանրապետության Շիրակի մարզի մեջ։ 2006 թվականին, որպես հայացման քաղաքականության և Հայաստանում ադրբեջանական ժառանգության վերացման մաս, այն վերանվանվեց Բյուրակն։</span></div><div style="text-align:justify;"><span style="font-size:18px;">1877-1878 թվականների ռուս-թուրքական պատերազմի նախօրեին գյուղը մտնում էր Օսմանյան կայսրության Կարսի սանջակի մեջ։ Պատերազմից հետո ստորագրվեց Բեռլինի պայմանագիրը, որը Օսմանյան կայսրությանը ստիպեց Կարսը, Արդահանը և Բաթումը (այժմ՝ Բաթում) զիջել Ռուսաստանին։ Ցարական ժամանակաշրջանում գյուղը պատկանում էր Կարսի նահանգի Կարսի օկրուգին։</span></div><div style="text-align:justify;"><span style="font-size:18px;">Ցարական ժամանակաշրջանի վիճակագրական տվյալների համաձայն, որոնք մեջբերվում են նաև հայկական աղբյուրներում, 1914 թվականից առաջ գյուղը բնակեցված է եղել բացառապես կամ գերազանցապես ադրբեջանցիների նախնիներով։ Որոշ աղբյուրներ նրանց անվանում են կարապապախներ (ադրբեջանցիների ազգագրական խումբ)։</span></div><div style="text-align:center;"><span style="font-size:18px;"><iframe width="356" height="200" src="https://www.youtube.com/embed/U4OG2XPfDso?feature=oembed" frameborder="0" allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share" referrerpolicy="strict-origin-when-cross-origin" allowfullscreen title="Что осталось от села, где жили азербайджанцы? | Почему изменили 120-летнее название? - Baku TV | RU"></iframe></span></div> ]]></content:encoded>
</item><item turbo="true">
<title>ՈՒԿՐԱԻՆԱՅՈՒՄ ՀՐԱՏԱՐԱԿՎԵԼ Է ԳԻՐՔ՝ ՀԱՅԱՍՏԱՆՈՒՄ ԱՐԲԵՋԱՆԱԿԱՆ ԲՆԱԿՉՈՒԹՅԱՆ ՊԱՏՄՈՒԹՅԱՆ ՄԱՍԻՆ</title>
<guid isPermaLink="true">http://am.irevanaz.com/index.php?newsid=15331</guid>
<link>http://am.irevanaz.com/index.php?newsid=15331</link>
<category><![CDATA[Արևմտյան Ադրբեջան]]></category>
<dc:creator>admin</dc:creator>
<pubDate>Sun, 20 Sep 2026 09:44:33 +0300</pubDate>
<description><![CDATA[<img src="https://am.irevanaz.com/uploads/posts/2026-09/1789886718_kniga-ukr-az-850.jpg" alt="" class="fr-dii fr-fil"><br>]]></description>
<turbo:content><![CDATA[ <div style="text-align:justify;"><span style="font-size:18px;"><img src="https://am.irevanaz.com/uploads/posts/2026-09/1789886718_kniga-ukr-az-850.jpg" alt="" class="fr-dii fr-fil">Ուկրաինայում հրատարակվել է Կուզարի կեղծանվամբ աշխատող ուկրաինացի պատմաբանի՝ «Անհետացած քաղաքակրթություն՝ աննկատելի աղետ» գիրքը։ Սա առաջին անգամն է, որ ուսումնասիրությունը տպագրվում է ուկրաիներենով։<br>Գրքի նյութերը նախկինում հասանելի էին perishedcivilization.com վեբ հարթակում։ Ըստ Report-ի, հրատարակչական խումբը նախատեսում է գիրքը հրատարակել Լեհաստանում, Գերմանիայում, Բալթյան երկրներում, Մոլդովայում, Ղազախստանում և Ուզբեկստանում։<br>Ուսումնասիրությունը նվիրված է ադրբեջանական ժողովրդի և ադրբեջանցիների նախնիների պատմությանը ժամանակակից Հայաստանի տարածքում, հիմնականում պատմական Էրիվանի նահանգում և Զանգեզուրում։<br>Ինչպես նշվում է գրքում, հեղինակը հետևում է տարածաշրջանի քաղաքների և գյուղերի պատմությանը, ադրբեջանցի բնակչության դերին նրանց մշակութային ինքնության ձևավորման գործում, ինչպես նաև հետագա ժողովրդագրական փոփոխություններին, բռնություններին, արտաքսումներին և տեղահանություններին։ Հատուկ ուշադրություն է դարձվում պահպանված մշակութային ժառանգության վայրերին, որոնք, հեղինակի խոսքով, վկայում են այս տարածքների թյուրքական անցյալի մասին: Դրանց թվում են մզկիթները, գերեզմանատները, ամրոցները և հուշարձանները:<br>Հեղինակը ուսումնասիրության առանձնահատկություններից մեկը համարում է ընդարձակ ապացույցների բազան: Գիրքը համակարգում է 1765 աղբյուր, այդ թվում՝ արխիվային փաստաթղթեր, հայ հեղինակների աշխատություններ, նախահեղափոխական և խորհրդային շրջանների ռուսական պաշտոնական փաստաթղթեր, ֆրանսիական դիվանագիտական և այլ նյութեր:<br>Միևնույն ժամանակ, հեղինակը ընդգծում է, որ միտումնավոր չի օգտագործել ադրբեջանական և թուրքական պատմագրությունը որպես հիմնական ապացույցների բազա:<br>Տպագիր հրատարակությունը լրացվում է նաև մուլտիմեդիա նյութերով՝ դաշտային լուսանկարներ և տեսանյութեր, ականատեսների հետ հարցազրույցներ և 14-րդ դարից մինչև 20-րդ դարերի իրադարձությունների ժամանակագրություն:<br>Գրքի էլեկտրոնային տարբերակը, արխիվային փաստաթղթերը, տեսանյութերը և նախագծի այլ նյութերը հասանելի են perishedcivilization.com կայքում:<br></span></div> ]]></turbo:content>
<content:encoded><![CDATA[ <div style="text-align:justify;"><span style="font-size:18px;"><img src="https://am.irevanaz.com/uploads/posts/2026-09/1789886718_kniga-ukr-az-850.jpg" alt="" class="fr-dii fr-fil">Ուկրաինայում հրատարակվել է Կուզարի կեղծանվամբ աշխատող ուկրաինացի պատմաբանի՝ «Անհետացած քաղաքակրթություն՝ աննկատելի աղետ» գիրքը։ Սա առաջին անգամն է, որ ուսումնասիրությունը տպագրվում է ուկրաիներենով։<br>Գրքի նյութերը նախկինում հասանելի էին perishedcivilization.com վեբ հարթակում։ Ըստ Report-ի, հրատարակչական խումբը նախատեսում է գիրքը հրատարակել Լեհաստանում, Գերմանիայում, Բալթյան երկրներում, Մոլդովայում, Ղազախստանում և Ուզբեկստանում։<br>Ուսումնասիրությունը նվիրված է ադրբեջանական ժողովրդի և ադրբեջանցիների նախնիների պատմությանը ժամանակակից Հայաստանի տարածքում, հիմնականում պատմական Էրիվանի նահանգում և Զանգեզուրում։<br>Ինչպես նշվում է գրքում, հեղինակը հետևում է տարածաշրջանի քաղաքների և գյուղերի պատմությանը, ադրբեջանցի բնակչության դերին նրանց մշակութային ինքնության ձևավորման գործում, ինչպես նաև հետագա ժողովրդագրական փոփոխություններին, բռնություններին, արտաքսումներին և տեղահանություններին։ Հատուկ ուշադրություն է դարձվում պահպանված մշակութային ժառանգության վայրերին, որոնք, հեղինակի խոսքով, վկայում են այս տարածքների թյուրքական անցյալի մասին: Դրանց թվում են մզկիթները, գերեզմանատները, ամրոցները և հուշարձանները:<br>Հեղինակը ուսումնասիրության առանձնահատկություններից մեկը համարում է ընդարձակ ապացույցների բազան: Գիրքը համակարգում է 1765 աղբյուր, այդ թվում՝ արխիվային փաստաթղթեր, հայ հեղինակների աշխատություններ, նախահեղափոխական և խորհրդային շրջանների ռուսական պաշտոնական փաստաթղթեր, ֆրանսիական դիվանագիտական և այլ նյութեր:<br>Միևնույն ժամանակ, հեղինակը ընդգծում է, որ միտումնավոր չի օգտագործել ադրբեջանական և թուրքական պատմագրությունը որպես հիմնական ապացույցների բազա:<br>Տպագիր հրատարակությունը լրացվում է նաև մուլտիմեդիա նյութերով՝ դաշտային լուսանկարներ և տեսանյութեր, ականատեսների հետ հարցազրույցներ և 14-րդ դարից մինչև 20-րդ դարերի իրադարձությունների ժամանակագրություն:<br>Գրքի էլեկտրոնային տարբերակը, արխիվային փաստաթղթերը, տեսանյութերը և նախագծի այլ նյութերը հասանելի են perishedcivilization.com կայքում:<br></span></div> ]]></content:encoded>
</item><item turbo="true">
<title>ԱՐԵՎՄՏՅԱՆ ԱԴՐԲԵՋԱՆԻ ՓԱԽՍՏԱԿԱՆՆԵՐԸ ԿՎԵՐԱԴԱՌՆԱՆ ԻՐԵՆՑ ՊԱՏՄԱԿԱՆ ՀՈՂԵՐԸ. ԱԼԵՔԲԵՐԼԻ</title>
<guid isPermaLink="true">http://am.irevanaz.com/index.php?newsid=14744</guid>
<link>http://am.irevanaz.com/index.php?newsid=14744</link>
<category><![CDATA[Արևմտյան Ադրբեջան]]></category>
<dc:creator>emil</dc:creator>
<pubDate>Fri, 27 Feb 2026 08:46:10 +0300</pubDate>
<description><![CDATA[<img src="https://am.irevanaz.com/uploads/posts/2026-02/1772171205_aziz-alekperli-850.jpg" alt="" class="fr-dii fr-fil"><br>]]></description>
<turbo:content><![CDATA[ <div style="text-align:justify;"><span style="font-size:18px;"><img src="https://am.irevanaz.com/uploads/posts/2026-02/1772171205_aziz-alekperli-850.jpg" alt="" class="fr-dii fr-fil">Արևմտյան Ադրբեջանի փախստականները կվերադառնան իրենց պատմական հողերը. դա նրանց անօտարելի իրավունքն է: Այս մասին հայտարարել է Ադրբեջանի պատգամավոր, «Արևմտյան Ադրբեջանի» համայնքի նախագահ Ազիզ Ալեքբերլի:<br>«Դա մեր հայրենակիցների «պատմական իրավունքն» է։ Այսօր ազատագրված ինքնիշխան տարածքներում իրականացվում են լայնածավալ շինարարական և վերականգնողական աշխատանքներ։<br>Խոջալուն բարեկարգվում է։ Ղարաբաղում վերածնվում են հայերի կողմից ավերված գյուղերը, և մեր տեղահանվածները 30 տարվա բաժանումից հետո վերադառնում են իրենց հարազատ հողերը։ Արևմտյան Ադրբեջանում մեր տներն ու հողերն են, և փախստականները նույնպես կվերադառնան իրենց բնօրրաններ։ Մենք դրանում վստահ ենք»,- ընդգծել է Ազիզ Ալեքբերլին։<br></span></div> ]]></turbo:content>
<content:encoded><![CDATA[ <div style="text-align:justify;"><span style="font-size:18px;"><img src="https://am.irevanaz.com/uploads/posts/2026-02/1772171205_aziz-alekperli-850.jpg" alt="" class="fr-dii fr-fil">Արևմտյան Ադրբեջանի փախստականները կվերադառնան իրենց պատմական հողերը. դա նրանց անօտարելի իրավունքն է: Այս մասին հայտարարել է Ադրբեջանի պատգամավոր, «Արևմտյան Ադրբեջանի» համայնքի նախագահ Ազիզ Ալեքբերլի:<br>«Դա մեր հայրենակիցների «պատմական իրավունքն» է։ Այսօր ազատագրված ինքնիշխան տարածքներում իրականացվում են լայնածավալ շինարարական և վերականգնողական աշխատանքներ։<br>Խոջալուն բարեկարգվում է։ Ղարաբաղում վերածնվում են հայերի կողմից ավերված գյուղերը, և մեր տեղահանվածները 30 տարվա բաժանումից հետո վերադառնում են իրենց հարազատ հողերը։ Արևմտյան Ադրբեջանում մեր տներն ու հողերն են, և փախստականները նույնպես կվերադառնան իրենց բնօրրաններ։ Մենք դրանում վստահ ենք»,- ընդգծել է Ազիզ Ալեքբերլին։<br></span></div> ]]></content:encoded>
</item><item turbo="true">
<title>ԱԱՀ-Ն ԽՍՏՈՐԵՆ ՔՆՆԱԴԱՏԵԼ Է ԵՎՐՈՊԱԿԱՆ ԽՈՐՀՐԴԱՐԱՆԻ ՄԻ ԽՈՒՄԲ ՊԱՏԳԱՄԱՎՈՐՆԵՐԻ ՀԱՅՏԱՐԱՐՈՒԹՅՈՒՆԸ</title>
<guid isPermaLink="true">http://am.irevanaz.com/index.php?newsid=14696</guid>
<link>http://am.irevanaz.com/index.php?newsid=14696</link>
<category><![CDATA[Արևմտյան Ադրբեջան]]></category>
<dc:creator>emil</dc:creator>
<pubDate>Wed, 11 Feb 2026 21:08:29 +0300</pubDate>
<description><![CDATA[<img src="https://am.irevanaz.com/uploads/posts/2026-02/1770833357_gerb-za-850.jpg" alt="" class="fr-dii fr-fil"><br>]]></description>
<turbo:content><![CDATA[ <div style="text-align:justify;"><span style="font-size:18px;"><img src="https://am.irevanaz.com/uploads/posts/2026-02/1770833357_gerb-za-850.jpg" alt="" class="fr-dii fr-fil">Արևմտյան Ադրբեջանի համայնքը խստորեն քննադատել է Եվրոպական խորհրդարանի մի խումբ պատգամավորների հայտարարությունը, որով նրանք կոչ են անում Ադրբեջանին ազատ արձակել բոլոր այսպես կոչված «հայ բանտարկյալներին»։<br>Համայնքի կողմից հրապարակված հայտարարության մեջ ընդգծվում է, որ նման կոչը Հայաստանի կողմից ադրբեջանական տարածքների օկուպացիայի, էթնիկ զտումների և պատերազմական հանցագործությունների արդարացում և խրախուսում է։<br>Փաստաթղթում հատուկ ընդգծվում է, որ խաղաղության հասնել հնարավոր չէ առանց արդարադատության ապահովման։<br>«Այսօր բանտարկության դատապարտված հայազգի անձինք «միացում» գաղափարախոսության կրողներն ու կատարողներն են, որը անցյալ դարի վերջից ի վեր դատապարտել է ամբողջ տարածաշրջանը անվերջ ողբերգությունների, այդ թվում՝ մեզ՝ արևմտյան ադրբեջանցիներիս, մեր նախնիների հողերից տեղահանության։ Ինքնիշխան պետության ներքին գործերին միջամտելու և այն զրպարտելու փոխարեն, Եվրոպական խորհրդարանի անդամները պետք է հրապարակային աջակցություն ցուցաբերեն վերոնշյալ անձանց ձեռքով տառապած արևմտյան ադրբեջանցիների վերադարձին իրենց հայրենի հողեր՝ Հայաստանում», - նշվում է տեքստում։<br></span></div> ]]></turbo:content>
<content:encoded><![CDATA[ <div style="text-align:justify;"><span style="font-size:18px;"><img src="https://am.irevanaz.com/uploads/posts/2026-02/1770833357_gerb-za-850.jpg" alt="" class="fr-dii fr-fil">Արևմտյան Ադրբեջանի համայնքը խստորեն քննադատել է Եվրոպական խորհրդարանի մի խումբ պատգամավորների հայտարարությունը, որով նրանք կոչ են անում Ադրբեջանին ազատ արձակել բոլոր այսպես կոչված «հայ բանտարկյալներին»։<br>Համայնքի կողմից հրապարակված հայտարարության մեջ ընդգծվում է, որ նման կոչը Հայաստանի կողմից ադրբեջանական տարածքների օկուպացիայի, էթնիկ զտումների և պատերազմական հանցագործությունների արդարացում և խրախուսում է։<br>Փաստաթղթում հատուկ ընդգծվում է, որ խաղաղության հասնել հնարավոր չէ առանց արդարադատության ապահովման։<br>«Այսօր բանտարկության դատապարտված հայազգի անձինք «միացում» գաղափարախոսության կրողներն ու կատարողներն են, որը անցյալ դարի վերջից ի վեր դատապարտել է ամբողջ տարածաշրջանը անվերջ ողբերգությունների, այդ թվում՝ մեզ՝ արևմտյան ադրբեջանցիներիս, մեր նախնիների հողերից տեղահանության։ Ինքնիշխան պետության ներքին գործերին միջամտելու և այն զրպարտելու փոխարեն, Եվրոպական խորհրդարանի անդամները պետք է հրապարակային աջակցություն ցուցաբերեն վերոնշյալ անձանց ձեռքով տառապած արևմտյան ադրբեջանցիների վերադարձին իրենց հայրենի հողեր՝ Հայաստանում», - նշվում է տեքստում։<br></span></div> ]]></content:encoded>
</item><item turbo="true">
<title>ԱԱՀ. ՀԱՅԿԱԿԱՆ ԴԱՏԱՐԱՆԻ ՈՐՈՇՈՒՄԸ ՈՒՂՂՎԱԾ Է ԱԴՐԲԵՋԱՆԻ ԻՆՔՆԻՇԽԱՆՈՒԹՅԱՆ ԴԵՄ</title>
<guid isPermaLink="true">http://am.irevanaz.com/index.php?newsid=14680</guid>
<link>http://am.irevanaz.com/index.php?newsid=14680</link>
<category><![CDATA[Արևմտյան Ադրբեջան]]></category>
<dc:creator>emil</dc:creator>
<pubDate>Mon, 09 Feb 2026 07:36:43 +0300</pubDate>
<description><![CDATA[<img src="https://am.irevanaz.com/uploads/posts/2026-02/1770565023_gerb-za-850.jpg" alt="" class="fr-dii fr-fil"><br>]]></description>
<turbo:content><![CDATA[ <div style="text-align:justify;"><span style="font-size:18px;"><img src="https://am.irevanaz.com/uploads/posts/2026-02/1770565023_gerb-za-850.jpg" alt="" class="fr-dii fr-fil">Արևմտյան Ադրբեջանի համայնքը մտահոգություն է հայտնում Հայաստանում և արտերկրում խաղաղությունը խաթարելու մի շարք փորձերի վերաբերյալ: Այս փորձերը հակասում են 2025 թվականի օգոստոսի 8-ին Վաշինգտոնում ԱՄՆ նախագահ Դոնալդ Թրամփի մասնակցությամբ կայացած պատմական գագաթնաժողովից հետո Ադրբեջանի և Հայաստանի միջև հարաբերությունների կարգավորման գործում նկատված դրական դինամիկային, ինչպես նաև Աբու Դաբիում Ադրբեջանի և Հայաստանի ղեկավարների միջև վերջերս կայացած հանդիպման ոգուն:<br>AZERTAC-ը հաղորդում է, որ Արևմտյան Ադրբեջանի համայնքը հայտարարություն է տարածել այս կապակցությամբ:<br>Հայտարարության մեջ ասվում է. «Մենք վրդովված ենք հայկական դատարանի սադրիչ որոշումից, որ Սամվել Շահրամանյան անունով անձի կողմից կայացված ֆիկտիվ կազմավորումը «լուծարելու որոշումը» կայացվել է ուժի կամ սպառնալիքի ներքո և, հետևաբար, իրավական ուժ չունի»: Այս դատարանի որոշումը հստակ ուղղված է Ադրբեջանի ինքնիշխանության և տարածքային ամբողջականության դեմ: Ի՞նչ հիմքով և ի՞նչ մանդատով է հայկական դատարանը միջամտում ինքնիշխան պետության ներքին գործերին:<br>Արևմտյան Ադրբեջանի համայնքը դատարանի այս որոշումը, ինչպես նաև ռևանշիստների գործունեությունը Հայաստանում, որտեղ այս տարի խորհրդարանական ընտրություններ են անցկացվելու, համարում է խաղաղության դեմ ուղղված։<br>Եթե հայկական դատարանը մտադիր է նպաստել երկու ժողովուրդների միջև խաղաղությանն ու հաշտեցմանը, ապա այն պետք է որոշումներ կայացնի, որոնք դատապարտում են մեզ՝ ադրբեջանցիներիս, մեր նախնիների հողերից տեղահանությունը և գերեզմանատների ու մզկիթների ոչնչացումը։<br></span></div> ]]></turbo:content>
<content:encoded><![CDATA[ <div style="text-align:justify;"><span style="font-size:18px;"><img src="https://am.irevanaz.com/uploads/posts/2026-02/1770565023_gerb-za-850.jpg" alt="" class="fr-dii fr-fil">Արևմտյան Ադրբեջանի համայնքը մտահոգություն է հայտնում Հայաստանում և արտերկրում խաղաղությունը խաթարելու մի շարք փորձերի վերաբերյալ: Այս փորձերը հակասում են 2025 թվականի օգոստոսի 8-ին Վաշինգտոնում ԱՄՆ նախագահ Դոնալդ Թրամփի մասնակցությամբ կայացած պատմական գագաթնաժողովից հետո Ադրբեջանի և Հայաստանի միջև հարաբերությունների կարգավորման գործում նկատված դրական դինամիկային, ինչպես նաև Աբու Դաբիում Ադրբեջանի և Հայաստանի ղեկավարների միջև վերջերս կայացած հանդիպման ոգուն:<br>AZERTAC-ը հաղորդում է, որ Արևմտյան Ադրբեջանի համայնքը հայտարարություն է տարածել այս կապակցությամբ:<br>Հայտարարության մեջ ասվում է. «Մենք վրդովված ենք հայկական դատարանի սադրիչ որոշումից, որ Սամվել Շահրամանյան անունով անձի կողմից կայացված ֆիկտիվ կազմավորումը «լուծարելու որոշումը» կայացվել է ուժի կամ սպառնալիքի ներքո և, հետևաբար, իրավական ուժ չունի»: Այս դատարանի որոշումը հստակ ուղղված է Ադրբեջանի ինքնիշխանության և տարածքային ամբողջականության դեմ: Ի՞նչ հիմքով և ի՞նչ մանդատով է հայկական դատարանը միջամտում ինքնիշխան պետության ներքին գործերին:<br>Արևմտյան Ադրբեջանի համայնքը դատարանի այս որոշումը, ինչպես նաև ռևանշիստների գործունեությունը Հայաստանում, որտեղ այս տարի խորհրդարանական ընտրություններ են անցկացվելու, համարում է խաղաղության դեմ ուղղված։<br>Եթե հայկական դատարանը մտադիր է նպաստել երկու ժողովուրդների միջև խաղաղությանն ու հաշտեցմանը, ապա այն պետք է որոշումներ կայացնի, որոնք դատապարտում են մեզ՝ ադրբեջանցիներիս, մեր նախնիների հողերից տեղահանությունը և գերեզմանատների ու մզկիթների ոչնչացումը։<br></span></div> ]]></content:encoded>
</item><item turbo="true">
<title>ԱՐԵՎՄՏՅԱՆ ԱԴՐԲԵՋԱՆԻ ՄԱՀԱԼՆԵՐԸ՝ ԳՅՈՅՉԱ</title>
<guid isPermaLink="true">http://am.irevanaz.com/index.php?newsid=14627</guid>
<link>http://am.irevanaz.com/index.php?newsid=14627</link>
<category><![CDATA[Արևմտյան Ադրբեջան]]></category>
<dc:creator>emil</dc:creator>
<pubDate>Mon, 26 Jan 2026 10:28:50 +0300</pubDate>
<description><![CDATA[<img src="https://am.irevanaz.com/uploads/posts/2026-01/1769351562_goycha-mahali-850.jpg" alt="" class="fr-dii fr-fil"><br>]]></description>
<turbo:content><![CDATA[ <div style="text-align:justify;"><span style="font-size:18px;"><img src="https://am.irevanaz.com/uploads/posts/2026-01/1769351562_goycha-mahali-850.jpg" alt="" class="fr-dii fr-fil">Ձեր ուշադրութան ենք ներկայացնում լեզվաբանության գծով փիլիսոփայության դոկտոր Հասան Օմարի՝ «Արևմտյան Ադրբեջանի մահալները» հետազոտության երկրորդ մասը:</span></div><div style="text-align:justify;"><span style="font-size:18px;"><br><b>ԳՅՈՅՉԱ</b><br>Արևմտյան Ադրբեջանի տարածքի ամենամեծ մահալներից մեկը  հանդիսացող Գյոյչայի մահալը՝ հյուսիսից և հյուսիս-արևելքից շրջապատված է՝ Շահդաղով, արևելքից՝ Քեյթիդաղով, հարավից և հարավ-արևելքից՝ Բասարքեչարի սարահարթով, արևմուտքից՝ Գյոյչայի, հյուսիս-արևմուտքից՝ Փամբակի լեռնաշղթաներով։ Չորս կողմից սարերով շրջապատված մահալի տարածքի զգալի մասը զբաղեցնում է Գյոյչա լիճը, որը գտնվում է ծովի մակարդակից 1900 մետր բարձրության վրա։ Դարալայազի, Վեդիբասարի, Գառնիբասարի, Գըրխբուլաղի, Դերեչիչեքի, Շամշադդիլի, Գեդաբեկի, Դաշքեսանի և Քելբեջարի տարածքներին սահմանակից մահալի բնակավայրերը հիմնականում ստեղծվել են՝ լճի ափի երկայնքով լեռների լանջերին և լճից հարավ գտնվող  Մազրայի հարթավայրում։<br>Գյոյչա լճի ափի երկայնքով լայն տարածքն  ընդգրկող Գյոյչայի մահալը՝ Իրավանի խանության վարչատարածքային բաժանման մեջ ընդգրկված 15 մահալներից ամենամեծն էր։<br>1828 թվականին ցարական Ռուսաստանի կողմից Իրավանի և Նախչըվանի խանությունների գրավումից հետո, Գյոյչայի մահալը՝ Դերեչիչեքի և Գըրխբուլաղի մահալների հետ միասին ընդգրկվել է այս տարածքում ստեղծված՝ Իրավանի նահանգի Նոր-Բայազիդի գավառի կազմում։ 1829 թվականից սկսած հայերը զանգվածաբար  վերաբնակեցվել են Գյոյչա լճի արևմտյան ափին գտնվող տարածք։<br>1918-20 թթ. թեև Գյոյչայի մահալի արևելյան հատվածը, որպես Գյոյչայի գավառ գտնվում էր Ադրբեջանի Ժողովրդական Հանրապետության կազմի մեջ, սակայն 1922 թվականի մարտի 12-ին՝ ռուսական նոր բոլշևիկյան կայսրությունը այդ տարածքը հանձնել է Հայաստանին։<br>1930 թվականի սեպտեմբերի 9-ին Հայաստանի տարածքի շրջանացման ժամանակ, Գյոյչայի մահալը բաժանվել է՝ Օրդաքլիի, Քյավառի, Գարանլըղի և Բասարքեչարի շրջանների։ Իսկ 5 գյուղերը տրվել են Գարագոյունլույի տարածքում ստեղծված Ճամբարակի շրջանին: 1931 թվականին Բասարքեչարում ապրում էր 12 662 հայ և 17 306 ադրբեջանցի։<br>1948-53 թվականներին, ինչպես ողջ Արևմտյան Ադրբեջանում, Գյոյչայի մահալում նույնպես սկսվեց ադրբեջանական բնակչության տեղահանությունը։ Ադրբեջանցիներն ամբողջությամբ տեղահանվել են Քյավառի և Գարանլըղի շրջաններից և Բասարքեչարի Գըզըլվենգ  ու  Յարփըզլը գյուղերից։ Իսկ Բասարքեչարի շրջանի ադրբեջանցիներով բնակեցված 33 գյուղերից և Ճամբարակի շրջանի 5 գյուղերից ոչ մեկի  բնակչությունը  ամբողջությամբ չտեղափոխվեց  և գոյատևեց մինչև 1988 թվականը։<br></span></div> ]]></turbo:content>
<content:encoded><![CDATA[ <div style="text-align:justify;"><span style="font-size:18px;"><img src="https://am.irevanaz.com/uploads/posts/2026-01/1769351562_goycha-mahali-850.jpg" alt="" class="fr-dii fr-fil">Ձեր ուշադրութան ենք ներկայացնում լեզվաբանության գծով փիլիսոփայության դոկտոր Հասան Օմարի՝ «Արևմտյան Ադրբեջանի մահալները» հետազոտության երկրորդ մասը:</span></div><div style="text-align:justify;"><span style="font-size:18px;"><br><b>ԳՅՈՅՉԱ</b><br>Արևմտյան Ադրբեջանի տարածքի ամենամեծ մահալներից մեկը  հանդիսացող Գյոյչայի մահալը՝ հյուսիսից և հյուսիս-արևելքից շրջապատված է՝ Շահդաղով, արևելքից՝ Քեյթիդաղով, հարավից և հարավ-արևելքից՝ Բասարքեչարի սարահարթով, արևմուտքից՝ Գյոյչայի, հյուսիս-արևմուտքից՝ Փամբակի լեռնաշղթաներով։ Չորս կողմից սարերով շրջապատված մահալի տարածքի զգալի մասը զբաղեցնում է Գյոյչա լիճը, որը գտնվում է ծովի մակարդակից 1900 մետր բարձրության վրա։ Դարալայազի, Վեդիբասարի, Գառնիբասարի, Գըրխբուլաղի, Դերեչիչեքի, Շամշադդիլի, Գեդաբեկի, Դաշքեսանի և Քելբեջարի տարածքներին սահմանակից մահալի բնակավայրերը հիմնականում ստեղծվել են՝ լճի ափի երկայնքով լեռների լանջերին և լճից հարավ գտնվող  Մազրայի հարթավայրում։<br>Գյոյչա լճի ափի երկայնքով լայն տարածքն  ընդգրկող Գյոյչայի մահալը՝ Իրավանի խանության վարչատարածքային բաժանման մեջ ընդգրկված 15 մահալներից ամենամեծն էր։<br>1828 թվականին ցարական Ռուսաստանի կողմից Իրավանի և Նախչըվանի խանությունների գրավումից հետո, Գյոյչայի մահալը՝ Դերեչիչեքի և Գըրխբուլաղի մահալների հետ միասին ընդգրկվել է այս տարածքում ստեղծված՝ Իրավանի նահանգի Նոր-Բայազիդի գավառի կազմում։ 1829 թվականից սկսած հայերը զանգվածաբար  վերաբնակեցվել են Գյոյչա լճի արևմտյան ափին գտնվող տարածք։<br>1918-20 թթ. թեև Գյոյչայի մահալի արևելյան հատվածը, որպես Գյոյչայի գավառ գտնվում էր Ադրբեջանի Ժողովրդական Հանրապետության կազմի մեջ, սակայն 1922 թվականի մարտի 12-ին՝ ռուսական նոր բոլշևիկյան կայսրությունը այդ տարածքը հանձնել է Հայաստանին։<br>1930 թվականի սեպտեմբերի 9-ին Հայաստանի տարածքի շրջանացման ժամանակ, Գյոյչայի մահալը բաժանվել է՝ Օրդաքլիի, Քյավառի, Գարանլըղի և Բասարքեչարի շրջանների։ Իսկ 5 գյուղերը տրվել են Գարագոյունլույի տարածքում ստեղծված Ճամբարակի շրջանին: 1931 թվականին Բասարքեչարում ապրում էր 12 662 հայ և 17 306 ադրբեջանցի։<br>1948-53 թվականներին, ինչպես ողջ Արևմտյան Ադրբեջանում, Գյոյչայի մահալում նույնպես սկսվեց ադրբեջանական բնակչության տեղահանությունը։ Ադրբեջանցիներն ամբողջությամբ տեղահանվել են Քյավառի և Գարանլըղի շրջաններից և Բասարքեչարի Գըզըլվենգ  ու  Յարփըզլը գյուղերից։ Իսկ Բասարքեչարի շրջանի ադրբեջանցիներով բնակեցված 33 գյուղերից և Ճամբարակի շրջանի 5 գյուղերից ոչ մեկի  բնակչությունը  ամբողջությամբ չտեղափոխվեց  և գոյատևեց մինչև 1988 թվականը։<br></span></div> ]]></content:encoded>
</item></channel></rss>